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S:. F:. U:.

RESP:. LOG:. CARLOS ARNOLD NUESSER
“DIGNIDAD Y CONSTANCIA N° 17”

TARIJA Y SU BATALLA

Todas las batallas son iguales Consisten en matar a quienes no están de
acuerdo con nosotros

El arte de matar se convierte en una ciencia y la ciencia en un deber
cívico

Pero hay batallas y batallas

aquéllas, las que vienen a mancillar éstas, las que se aprestan a
defender

La Batalla de la Tablada participó, por supuesto de ambas
características

Sin embargo, los dos bandos vivieron, cada uno por su lado las mismas
escenas

El clarín ha llamado y la gente ha hecho fila en las calles del pueblo
para ver pasar a sus jóvenes convertidos en soldados

Los viejo miran y reproducen en las pupilas las escenas vividas Las
hermanas lloran, las novias se estremecen, las madres presienten

Las esposas crispan las manos en un pedazo de frió

Hay vítores, aplausos y ¡vivas¡ para el batallón que sale a reivindicar el
nombre de la Patria

Hay serpentinas, abrazos, promesas y el eco de los pasos que se alejan
El campo de batalla espera como una sombra que aborta sombras
adelantadas

Los tambores resuenan, los caballos pifan el Gran Capitán da la orden
tormentosa

y los hombres vuelven a la era en que salían de las cavernas a
disputarse los restos del mamut

Los cañones inician el terrible diálogo los fusiles acompañan en
tenebroso contrapunto

y las espadas terminan con la vida que aún palpita en el suelo

Alguien hace flamear la bandera victoriosa y otro alguien llora llevando
los colores después de la batalla perdida

Vuelven los pocos Jóvenes que quedaron vivos

Vuelven como hombres a quienes en la piel se les ha impregnado para
siempre del olor a muerte

Los victoriosos reciben los sones triunfales de las marchas inmortales

Pero también vuelven los vencidos Las calles del pueblo serpentean con
piedras lunares en pos del escape

Los espacios que han dejado los caldos son escaras vivas que anuncian
la presencia de la ausencia definitiva

Los viejos reviven las escenas malditas Las hermanas preguntan, las
novias vacilan, las madres comprueban

Las esposas miran los claros de luna que los muertos han dejado en el
vacío.....

La Batalla de La Tablada no fue una excepción Pero ciento setenta y
tres años no pasan en vano

Hoy, el campo de la Tablada es verde y ha ocultado en su neblina las
tumbas de los que cayeron

No es la huella del cañón la que deja su rúbrica bajo los melles Es la
yunta y el arado que reescriben cada día la historia revivida
aunque en algunos momentos cuando el sol parece incendiarse al otro
lado del Guadalquivir

los ecos de los otros ecos repiten el galopar de caballos desbocados que
se lanzan al vuelo

en busca de algún ciclo en una noche irisada

Tarija es una ciudad que se encuentra al sur de Bolivia Tiene clima
templado y su gente es en extremo amable y confiada

Cada tarijeño se precia de ser depositario de grandes tradiciones
españolas En realidad, es tal la identificación de Tarija con España

que la ciudad es conocida como "La Andalucía Boliviana" título que todo
tarijeño pregona y defiende con gran convicción

'"Los campesinos del lugar, llamados "Chapacos" aún pronuncian, por
ejemplo, "jilo" por "hilo"

y usan el "vos" de la segunda persona en singular con la forma verbal
correspondiente, tal como:

Vos me daris otro
No vayáis tan lejos
No seáis tan porjiada

Una de las características fundamentales de cada tarijeño es su gran
sentido del humor:

El tarijeño se burla de todos pero empieza por sí mismo

En ese sentido, el tarijeño es el ser más civilizado de todos puesto que
encuentra placer estético en "autorreirse"

El tarijeño hace sus propios cuentos, partiendo de la identificación que
el pueblo boliviano ha hecho de él: de la creencia popular de que es
lerdo

Esta es una creencia que el tarijeño se desvive en apañar puesto que
gracias a ella puede abusar a gusto de su gran agilidad mental
El Chapaco es robusto, alto, de tez blanca, barba llena y con un sentido
de dignidad y de altivez muy pocas veces igualado

Sin embargo, la característica que más lo singulariza es su habilidad de
ser un fabricante y un distribuidor inaudito de cuentos

Es que el cuento tarijeño es una institución que todos los bolivianos
respetan y admiran

El tarijeño cultiva el cuento como tradición heredada de padres a hijos
de abuelos a nietos, de generación a generación

El cuento tarijeño es la expresión más auténtica de una cosmovisión
hecha para la ternura

Pero no para una ternura cualquiera

La ternura del cuento tarijeño no emerge desde una lágrima surgida
desde el fondo mismo de la nostalgia

Es más bien una ratificación de la alegría de vivir De ser como se es, sin
desear ser oirá cosa

No conozco ningún tipo humano que cultive el cuento con tanta pasión
y arte como lo hace el tarijeño

Pero el cuento tarijeño tiene una característica que lo singulariza de
cualquier otro: la exageración

La exageración es un arte cultivado con gran esmero por el tarijeño

No se exagera con el afán de presumir, sino con la intención de dar la
última puntada artística a lo que se relata

Se exagera con el cariño del escultor en el último golpe de cincel a la
obra concluida

Con la magia que el impresionista imprime a la pincelada final que hace
del punto de luz, el cuadro concluido

Con el hechizo que el músico afina la postrer armonía que anuncia el
final del scherzo En fin, se exagera porque se es feliz

Y sin embargo es humilde: Nunca se acuerda que en 1826, adoptó a
Bolivia como Patria decisiva

Excepto cuando el gobierno hace subir el precios del salce en el
mercado

Por otra parte Nunca les dice a los gauchos sobre la zamba, la
chacarera y el malambo

clarísima evidencia histórica de la gran influencia del imperialismo
tarijeño en el norte argentino

Excepto cuando los gauchos quieren adueñarse del Chapaco Alzao

Así es el pueblo donde me he educao y he aprendiú a respetar a mis
mayores

Por eso es que en este quince de abril del último siglo del milenio quiero
hacerle el homenaje debido

no citando a sus héroes ni heroínas, por demás conocidos

Quiero, queridos hermanos, expresar mi hondo respeto y cariño por el
pueblo de Tarija, mi segunda Patria Chica

recordándoles el dicho más lamoso de todos porque describe la
verdadera esencia del chapaco:

digno en su orgullo de ser corno es feliz de ser de donde es

de andi es lindu, de ahí soy yo

¡Feliz 15 de Abril! ¡Viva la tarijeñidad planetaria!

Bajo el Amparo y el Poder del Espíritu Original y su Reflejo, a los quince
días del mes de abril del año dos mil. E.V